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 存在疗法团体的目的
来源:wspsy       日期:2015-11-10       浏览:      
存在疗法的团体是成员生活和活动的世界的缩影。成员通过在团体中共同探讨自己存在性的问题可以发现生活的目标。存在疗法的团体可以描述成人们终生致力于自我探索的团体,其中有三个目标:
( l )促使成员更加真诚地对待自己;
( 2 )扩大对自我和世界的视野;
( 3 )澄清自己赋予现在和未来生活的意义。愿意开放对待生活,并且勇于探索生活未知领域的心态至关重要。万· 杜赞· 史密斯精辟地阐述了此点:
  在路上探索自我存在的征程时,要求我们做好在旅途中震惊感动的心理准备,同时不要畏惧发现自已局限、软弱、不确定和怀疑的一面。只要拥有这种开放的胸襟,和克服生活中任何艰难险阻的信心,那么我们就能超越悲哀、直面死亡、重振生活。
  治疗过程意味着鼓励成员开始倾听自己并且关注自己内心世界的体验。团体可以帮助成员解决他们深层的人生问题。治疗过程中关注来访者即时的、连续性的体验,以帮汲取营养提供了机会。在团体这个平台上,来访者团结在一起,充满意义地活着。助他们在追求生命意义和目的的时候能够发展更好的存在感(sharp & Bugen 2001 )。这种现象学的自我探索着重在来访者还没有打通通向生活方向之路的时候帮助成员挖掘内在的意识流。通过公开的分享和探索普遍性的个体问题,每个成员不断走向成熟。这种相互之间的紧密联系为成员充分的从各自文化的不同角度
  关键概念
  在这一章里面,我们将考察存在主义的一些核心概念以及它们在团体咨询中的运用。这些概念包括:自觉性、自我决定和责任感、存在的焦虑、死亡和虚无、对意义的探寻、迫求真实、孤独感和关联感。这些核心的概念通过提供一种观察和理解团体中的个体的方法来指导团体的工作。尽管团体指导者可以自由地将其他流派的治疗技术与存在主义的治疗技术融合在一起,但是这种融合永远都要服从于团体指导者和团体成员之间的意见,保证团体成员之间良好关系的建立和巩固(Walsh & McElwain , 2002 )。本着这种精神,而非团体技术至上,我们着重介绍这些核心概念是如何运用到团体活动中的。
自觉性(Self - awareness
自觉性的能力将我们人类和动物区分开来,并且促使我们能够进行自由选择。自觉性的水平越高,我们享受自由的程度越多。作为人类,我们都受到社会文化的决定性影响,受到我们遗传天赋的限制,但是我们还是能够在对这些局限性的理解基础上进行选择。正如梅(May,1961)所说的那样,“无论多么大的力量让人类惨遭遭挫折,人类仍有能力清楚自己正在遭受厄运,并且能够控制自己的命运”。另外,通过我们人类的自觉性,我们逐渐认识到与自由选择和行动相关联的责任。布根塔尔认为存在疗法的主要任务是促进来访者觉知的深度和广度。对“自我和世界构建系统主要因素的觉知对生活过得完满和有力量非常重要。
        对团体工作的启示
在团体情境中,拓展成员自觉性的基本目标在于帮助成员发现他们自身独特的“存在感”,从而增加生活选择的可能性。成员询问自己一系列的问题,可以自己尝试界定自我,并且意识到有关他们存在的核心维度:“在多大程度上我能够意识到我是谁?我将何处去?" “我是如何体验这个世界的?" “我对于我经历过的事件赋予何种意义呢?" “我是如何提高我的自觉性的呢?" “可以通过何种具体的方式来拓展我的自觉性,增加我的选择呢?”团体中成员面临的挑战是如何充分地意识到自身的存在,包括自身责任的觉醒以及在此基础上学会行动。存在疗法的中心主题就是认真地考虑存在。        
  在团体情境中,要求成员表达自我独特感受和对世界的主观看法。在团体中,他们可能要面对别人直率的面质,并且他们还需要学会处理从日常生活中的安全角色转变到自身必须进行选择而引起的焦虑。正如我们将在本章后面部分更加详细的论述中可以看到的那样,存在主义积极地看待焦虑,焦虑让我们变得“个性化”:焦虑提醒我们不要仅仅按照别人期望来行动,它反映了我们是独特的这种理解。
        团体指导者需要警告团体成员做好为提高自觉性而付出更高代价的思想准备。当人们自觉性越来越强,就会发现“重归家园”将会越来越困难。对自身存在的盲目无知会导致陈旧迁腐,但同时它也会带来一定程度的自我满足,至少是比较安全的。当我们打开先前关着的大门时,我们可以预料到会面对更多的冲突,当然还有提高我们生活质量的可能性。这种体验可以激动欢快,也可以令人吃惊或者有时令人沮丧。这个问题必须在团体活动的初期就要考虑好。
更高程度的自觉性能够给我们的认识带来哪些选择呢?让我们看一下:
1 .我们可以选择提高我们的觉知,或者我们也可以选择限定我们的视野。
2 .我们可以决定自身生活的方向,或者把自己交给他人或者环境来决定。
3 .我们可以发挥潜能去行动,或者不采取行动。
4 .我们可以选择与他人建立有意义的联系,也可以选择自我封闭。
5 .我们可以寻找自己的独特之处,或者可以在从众中丧失自我的身份感。
6 .我们可以创造和发现生活的意义,或者过一种空虚和无意义的生活。
7 .我们可以去冒一定险体验自身决定带来的焦虑,或者可以选择倚赖性的安全。8 .我们可以通过接受人注定要死亡的观念来充分地活在当下,或者我们会因为死亡引起的焦虑而逃避现实。
案例
  下面这个案例说明了成员是如何不断提高他们的自觉性的。这一章所列举的核心概念的相关案例都来自于我所指导的团体咨询中的个案。为了保护来访者的利益,我将他们的名字和特定的情景作了改变,另外,我所选择的案例具有一种统一的标准:它们在团体活动中出现的频率非常高。
  当克里斯蒂(crystal )第一次加人这个团体,她认为表达内在冲突的情感毫无价值,并且坚持认为无论如何她要保持理智。她竭尽全力地抑制自己情感的表达,如果放纵自己感受那种冲突的话,她害怕她会疯掉。这种紧紧地压抑自己情感的表现有好几种:当其他团体成员重现痛苦的情感事件的时候,克里斯蒂非常惊慌,想要离开治疗室,对他人的自我情感的表露她时常表示拒绝。在某一次活动中,某位成员的情感表露让克里斯蒂重新体验到自己童年时候父母离婚的痛苦回忆,突然之间她仿佛变成那个受伤的小孩,大声哭喊着恳求父母亲不要离开,当时她那种情感爆发“一泻千里,不可控制”。
  这个意想不到的体验让克里斯蒂感到自己深深压抑了自己的情感,她对自身“遭受莫大创伤”的心理防御机制导致她难以和别人相处,难以自由地表达愤怒,不能顺利地表达她现在对家庭的爱。她同时也意识到,即使自己表达深度的情感,也不会变疯掉的。在那次体验之后,和先前不一样,她选择了开放自己的心态,并且在其他成员表露冲突情感的时候不242 再害怕地跑出室外。
 
 
 
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